느헤미야 이해 및 단락정리

느헤미야 이해

 

 B.C. 458년 봄에 에스라는 유대인의 한 무리를 이끌고 예루살렘으로 돌아왔다. 그는 당시 백성들 사이에서 성행하던 이방 민족과의 결혼 풍습을 근절시키고, 예루살렘 성벽을 재건하고자 하였던 것 같다. 그러나 방백 르훔과 서기관 심새에 의해 성벽 재건을 반대하는 상소문이 아닥사스다왕에게 올려지고, 왕은 공사를 중지하라는 명령을 내렸다(스4:7-21).

왕의 명령이 내려지자,르훔과 심새는 예루살렘으로 올라가 성벽을 허물고 성전을 불태우면서 강제로 공사를 중지시켰다. 이 소식을 들은 느헤미야는 슬품을 이기지 못하고 하나님 앞에 무릎을 꿇었다. 그리고 느헤미야는 아닥사스다에게서 유다의 총독으로 임명받고 예루살렘으로 돌아와 유다 사람들을 새로이 일으켜 세우기 위해 에스라와 합심하여 노력하였다. 

본서는 크게 두부분으로 구성된다. 첫째는 1-7장으로서 제3차 포로 귀환을 인솔한 느헤미야가 일차적으로 성벽 재건에 관심을 갖고, 이방 대적들의 끈질긴 방해 공작에도 불구하고 신앙의 힘으로 이를 극복하여 마침내 52일 만에 성벽 재건을 완수한 내용으로 이루어져 있다.

그리고 두 번째는 8-13장으로서 성벽이 완공된 후 학사 에스라를 중심으로 하여 백성들을 성별하여 굳건하게 세우는 영적 부흥 운동이 전개된다. 하지만 이스라엘의 신앙개혁 운동은 여러 면에서 부족한 점이 많았다. 이 소식을 들은 느헤미야는 다시 예루살렘으로 귀환하여 성전을 정결케 하고 안식일을 지킬 것을 강조하며 이방인과의 통혼을 금지하는 등 개혁 운동을 전개하였다. 

본서가 기록하고 있는 내용은 하나님의 도성인 예루살렘의 재건과 언약의 백성을 회복시키고 개혁하는 것이다.느혜미야에 의해 이루어진 이스라엘의 일시적 회복은 장차 그리스도를 통해 실현될 하나님의 백성들의 완전한 구원을 가르쳐 주며 소망케 하는 것이다.

이런 의미에서 이 책의 주인공으로 등장하는 느헤미야는 신약의 그리스도를 예표하는 인물이라 할 수 있다. 한편, 말라기도 이 기간 동안에 영적,도덕적 부흥운동을 위해 협력하였다. 본서에 나타난 죄악상을 말라기서가 통렬하게 비판하고 있는 것으로 보아서 말라기는 느헤미야가 예루살렘 총독으로 있을 때 예언 활동을 한 것 같다.

 

01장 01 - 11 민족을 위한 느헤미야의 기도

02장 01 - 16 느헤미야의 귀국   17 - 20 성벽 중건 계획 발표

03장 01 - 32 성벽 재건

04장 01 - 23 성벽 재건 방해와 그 대책

05장 01 - 19 생활고에 시달리는 백성들의 불평

06장 01 - 14 원수들의 음모   15 - 19 성벽의 완성

07장 01 - 04 예루살렘의 지도자를 세움   05 - 73 바벨론에서 1차 귀환한 자들의 명단

08장 01 - 12 에스라의 율법 낭독   13 - 18 초막절의 재실행

09장 01 - 05 백성들의 회개   06 - 38 회개의 찬양

10장 01 - 27 언약에 동참한 사람들   28 - 31 율법 순종에 대한 백성들의 합의   32 - 39 하나님의 전을 위한 규례를 정함

11장 01 - 36 백성들의 예루살렘 재정착

12장 01 - 26 제사장과 레위인의 명단   27 - 47 새 성벽의 봉헌식

13장 01 - 22 정화 사역을 통한 백성들의 부흥운동   23 - 31 이교도와의 통혼을 금지함