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http://www.nics.or.kr/ 기독연구원 느헤미야하나님의 온 백성을 위한 교육, 세상과 소통하는 연구, 교회와 사회를 변화시키는 실천을 목표하는 신학교육기관www.nics.or.kr

http://www.nics.or.kr/foundation-course 기독교학 입문과정하나님의 온 백성을 위한 교육, 세상과 소통하는 연구, 교회와 사회를 변화시키는 실천을 목표하는 신학교육기관www.nics.or.kr  https://nics.poincampus.com/my/playlist 기독연구원 느헤미야하나님의 온 백성을 위한 교육·세상과 소통하는 연구·교회와 사회를 변화시키는 실천을 모토로 신학강좌가 다양하게 개설되어 있습니다.nics.poincampus.com

"말라기, 어떻게 읽고 적용할것인가"  by김근주교

"미가서, 어떻게 읽고 적용할 것인가"  by 김근주 교수

요나서, 어떻게 읽고 적용할것인가  by 김근주교수

"아모스, 어떻게 읽고 적용할것인가"  by 김근주교수(기독연구원느헤미야)https://youtu.be/N4747QIpx4Y

김근주교수의 "호세아서, 어떻게 읽고 적용할 것인가?"

김근주교수의 다니엘서, 어떻게 읽고 적용할 것인가?

김근주교수의 "에스겔서, 어떻게 읽고 적용할것인가?!"

함께 읽고 쓰고 노는 김근주 읽기 특강 예레미야 북토크

김근주교수의 "예레미야서, 어떻게 읽고 적용할 것인가?"

[구약을 구약답게 17화] 열왕기/역대기 개론과 한국 교회의 역사의식은?  김근주 교수의 구약의 진실_14강 하나의 역사, 두개의 시선 열왕기와 역대기 (CBS 아카데미 숲)

[구약을 구약답게 20화] 고아, 과부, 나그네 설명: 이 시대의 약자는 누구인가? (김근주 교수) 사랑으로 한 걸음(룻 1:15-18) ㅣ 걷는교회ㅣ김근주 교수 2022.04.03.   2024년 부흥사경회 - 여호와의 빛에 행하자(1) - 룻의 결심 - 김근주 목사

[구약과친해지기] 사사기 1: 사사기와 여호수아의 차이점  [구약과친해지기] 사사기 2: 다윗 왕과 위대한 사사를 꿈꾸지 않는 사사기

[구약과친해지기] 여호수아 1: 여호수아는 00책이 아니다! 예언자의 관점이란 무엇인가?  [구약과친해지기] 여호수아 2: 두 개의 시간을 지닌 여호수아, 저자와 목적은 무엇인가?  [구약과친해지기] 여호수아 3: 여호수아서의 세 단락과 여리고 사건 해석의 3가지 전제  [구약과친해지기] 여호수아 4: 여호와의 명령에 따라 남녀노소를 멸한 것일까?  [구약과친해지기] 여호수아 5: 여호수아서가 알려주는 하나님 백성의 세계관  [구약과친해지기] 여호수아 6: 이스라엘은 가나안 땅에 어떻게 정착했을까?  [구약과친해지기] 여호수아 7: 세계관 전쟁으로 읽어야 하는 여호수아의 여리고 전쟁

[구약과친해지기] 신명기 1 : 신명기에 관한 오해오늘 같이 나누어 보려고 하는 것은 우리 오경 가운데 가장 마지막 책인 신명기에 대해서 생각을 해보려고 합니다. 우리 신명기라는 한자어 이 신자가 우리 옥편에 찿아보시면 되풀이할 신 뭐 이렇게 되어 있습니다만 아마 이거는 우리나라 사람이 지은 것이 아니라 중국에서 성경을 처음에 옛날에 번역할 때 이런 한자를 선택했을 것 같습니다.이런 신명기 명자는 명령할 때 명자이니 신명기는 되풀이된 명령, 되풀이된 말씀 이쯤 될 수 있을 것 같아요. 이런 식의 한자 번역이 나오게 된 건 이 책의 영어 제목인 Deuteronomy 이것 때문에 되었을 겁니다. Deutero 라는 게 두 번째의 이런 뜻이고, 그다음에 nom 율법이라는 뜻이니 Deuteronomy는 말 그대..

[구약과친해지기] 레위기 1 : 레위기에 등장하는 고운 가루 속죄제의 의미지금과 같은 레위기는 언제였을까 할 때 대체로 바벨론 포로기 동안에 이런 제사 규정들을 정리하고 확립하는 관심사들이 생겨나고 그리고 에스라/느헤미야 주전 5세기 후반 이즘 가면 현재와 같은 형태의 레위기일 거다. 이런 정도를 우리가 이야기할 수 있는 것이죠.  그래서 이런 이야기들을 하는 까닭은 레위기라는 책이 지금 같은 모양으로 딱 등장하는 배경이 뭐냐?  '포로'라는 경험이 있는 거고요. 그 다음에 나라가 망했고 포로가 되었다. 포로에서 돌아온 공동체가 우리는 누구냐? 우리는 어떻게 살아야 하지? 우리는 무얼 하며 살지? 이런 것들이 레위기 같은 책들의 형성을 가져왔다.포로였던 이스라엘의 삶 이거 상상할 필요가 있는 거고요 그다..

[구약과친해지기] 민수기 1 : 두 번의 인구 조사 그리고, 새로운 세대오늘 함께 살펴볼 것은? 민수기 (Numbers), 지난번에 이야기 했었지만, 출애굽기 19장에 이스라엘은 시내산 출애굽한 이스라엘이 시내산에 도착하고 그다음에 시내산에서 이루어진 것들이 출애굽기 19장부터 마지막까지 레위기 전체 그다음에 민수기까지 이어지는 것을 볼 수가 있죠, 그래서 민수기 같은 경우에 우리가 알고 있는 것처럼 민수기 1장1절이 애굽에서 나온 지 둘째 해 둘째 달 첫째 날 이렇게 출애굽 2년 차 되던해 두 번째 달 첫째 날 여전히 시내 광야에서 모세에게 이르시는 야훼의 말씀, 이렇게 민수기가 시작하고 있습니다. 그 점에서 민수기는 시내산 단락이라는 큰 단락 안에 연결되고 있는 책이라고 할 수 있겠습니다. 이 책의 ..

[구약과친해지기] 출애굽기 1 : 출애굽기를 읽을 때 우리에게 필요한 시각!첫번째 우리 출애굽기를 보면서 기억할 것이 현대과학의 눈으로 이 본문에 접근하는 건 어느 쪽이든 간에 기적을 강조하고 싶은 편이든 기적을 개 무시하고 싶은 편이든 간에 어느 쪽이든 부당하다는 이야기를 했던 거고요두번째로는 창/출/레/민/신 5권의 책의 기본적인 배경이 바벨론 포로기와 귀환 이후라고 생각을 할 때 이 사람들이 우리는 누구인가를 물었다는 거고 그럴 때 가장 중요한 두가지 중 하나가 조상들에게 주신 약속 또 하나는 출애굽 사건이라고 했습니다. 우리는 애굽의 종이었었는데 하나님께서 건져내셨다는 것 그래서 출애굽기 역시 기본적으로는 정체성에 관해서 이야기하는 것입니다.   하나님이야말로 구원의 근거,출처,기반 종이었던 백성..