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창세기 11 / 창 4:16-24  가인과 아벨의 제사 차이? (김근주 교수)    창세기 4장 1-7절  김근주 목사   창세기 4장 8-15절  김근주 목사   4장1.아담이 그의 아내 이브와 함께 누웠고, 그녀는 임신하게되어 가인을 낳았다. 그녀는 말했다. “주께서 도와 주심으로 내가 아들을 낳았다”.2.이후에 그의 동생 아들을 낳았다. 아벨은 양떼를 기르고, 가인은 농사를 지었다. 3.시간이 흘러, 가인은 주께 드리는 제사로 땅의 경작물을 드렸다. 4.그러나 아벨은 그의 양떼 중 처음 난 것 중에 살진 것들로 드렸다. 주께서 아벨과 그의 제사를 좋은 의도로 보았다.  5.그러나 가인과 그의 제사는 좋지 않은 의도로 보았다. 그래서 가인은 매우 화가났다, 그리고 그의 얼굴이 풀이 죽었다.6.그런 다..

창세기 09 / 창 3:1-7 창세기 10 / 창 3:14-19  [#생각과기도] 원죄는 여전히 유효한가? (김근주 교수, 기독연구원 느헤미야)  3장1.이제 뱀이 여호와 하나님께서 만드신 사나운 동물의 어떤 것보다 교활하였다.2.뱀은 여자에게 말했다. “하나님이 정말로 ‘너희가 동산에 나무의 어떤 것도 먹지 말아야 한다’ 말하시든?3.여자가 뱀에게 말했다 “우리는 동산안의 나무들의 열매를 먹어도 좋다. 하지만 하나님께서 말씀하였다. ‘너희는 동산 중간에 있는 나무의 열매를 먹지 말아야 한다, 그리고 너희는 그것을 만지지도 말아라, 4.그렇지 않으면 너희는 죽게 될 것이다’” 뱀이 여자에게 말했다. 5.”하나님은 아신다 너희가 그것을 먹으면 너희 눈이 열릴 것이고, 너희가 선과악을 아시는 하나님을 처럼 ..

2장1.이와같이 천지는 굉대한 집합체로 완성되었다.2.칠일이 되서야 하나님은 그 행하신 그 일을 마치셨다. 그래서 칠 일째 그는 모든 그의 일에서 안식rested하셨다.3.그리고 그 칠일을 축복하셨고 그것을 거룩하게 만드셨다. 왜냐하면 그가 행하신 모든 창조일로부터 안식하셨기 때문이다.4.이것이 그들이 창조되었을 때의 천지의 기원account이다. 여호와 하나님이 천지를 만드실 때에-5.들field에 관목이 아직 나타나지 않고, 들에 식물도 피어나지 않고, 여호와 하나님은 땅the earth에 비를 보내지 않고, 대지the ground에 일하는 사람이 없고,6.그러나 시내streams가 땅에 생겨나고 대지의 모든 표면에 물이 흐르고 –7.여호와 하나님께서 땅의 흙dust에서 사람을 빚으시고, 그의 코에 ..

태초에 1장1.태초에 하나님이 천지를the heavens and the earth 창조하시니라.2.땅은the earth공허하며, 어두움이 지면에 깊게 가득하고, 하나님의 영이 수the waters면위를 운행하시더라3.하나님이 말씀 하시되 “빛light이 있어라,”하니 빛light이 있었고.4.하나님 보니 그 빛이 좋았고. 그가 어두움으로부터 빛을 분리하였다.5.하나님이 그 빛을 ‘낮day’이라, 어두움을 ‘밤night’이라 부르시고 저녁이 되고 아침이 되니 첫째날이라.6.하나님이 말씀하시되 “물을 나누어서 물들(the waters)사이에 궁창이(expanse) 있어라.”7.그리하여 하나님은 궁창을 만드셨고, 위쪽의 물에서 분리하여 궁창아래의 물을 나누었다.8.그리고 그렇게 되었는데, 하나님은 그 궁창을 ..

[독서후기]  서문을 읽어내기가 가장 어려운 것 같다. 논문을 읽는 듯한, 도무지 알수없는 이야기들로 시작된 서문은 처음 읽는 독자들에게 이 부분을 스킵하고 읽기를 추천한다. 헤르만 헤세의 내면의 집약이라고 생각되는 「유리알 유희」는  헤르만 헤세가 생각하는 미래와 과거와 현재가 다 녹아져 있는 생각의 유희이다. 참으로 헤르만 헤세에게 깊이 빠질 수 밖에 없는 소설이다. 소설의 주인공 유리알 유희의 명인 요제프 크네히트와 그들만의 교육의 장소 카스탈리엔, 그리고 요제프가 진학한 발트첼(숲속의 방) , 청강생 데시놀리와의 논리적 경쟁, 중국인 '노형'에게 배운 중국어 및 주역, 베네딕트 수도원 역사학자 야코브스 신부와 만남 등 소설은 숨가쁘게 전진한다. 그리고 유리알유희 명인으로 등극, 평범한 가정교사 첫..