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사무엘상 이해 솔로몬 사후 남 북 왕국이 분열될 당시,한 익명의 저자는 이스라엘 왕국의 성립과 그 과정을 보여 주기 위해 사무엘의 글을 중심으로 하여 본서를 기록했다. 여기에는 개개인의 삶 뿐만이 아니라 이스라엘 민족 전체의 삶을 주관하시면서,반복되는 심판과 축복을 예정된 뜻과 목적에 따라 행사하시는 하나님의 섭리가 부각되어 있다. 출애굽 사건에 이어 가나안 정착을 마친 이후 이스라엘은 비록 주변의 이방 나라들처럼 왕정 국가의 형태를 갖추지는 않았지만 하나님이 세운 사사들의 지도 속에서 하나님의 통치가 직접 실현되는 신앙적인 민족 공동체로서의 면모를 지켜왔다. 그러나 사사 시대 말기부터 서서히 혼란해져 가던 종교,정치적 무질서는 백성들로 하여금 세상적인 왕을 요구하게 했다. 본서는 이러한 시대적 배경을 ..

룻기 이해 마치 한 편의 소설과 같은 본서는 불신앙과 퇴폐 풍조가 만연한 사사 시대를 배경으로 하여 지금으로부터 약 3100여 년 전인 B.C.11세기 말에 기록되었다. 당시 베들레헴 땅에 살던 엘리멜렉 일가는 심한 기근으로 인하여 모압 땅으로 피난할 수밖에 없었다. 그러나 사태는 더욱 악화되어 결국 나오미와 두 며느리만 남고 모두 죽게 되었다. 그리하여 나오미는 회개하는 심정으로 본향으로 돌아오고자 하였으며 그때에 며느리인 이방 여인 룻도 "어머니께서 가시는 곳에 나도 가고 어머니께서 유숙하시는 곳에서 나도 유숙하겠나이다. 어머니의 백성이 나의 백성이 되고 어머니의 하나님이 나의 하나님이 되시리니"(1:16)라는 신앙적인 고백을 토로하며 한사코 시어너니를 따라 베들레헴으로 돌아오고자 하였다. 이렇듯 하..

사사기이해 본서는 가나안 정복의 영웅 여호수아가 죽은 후부터 이스라엘 초대 왕 사울이 등극하기 이전까지 근 340년 동안의 기간을 배경으로 하여 지금으로부터 약 3천여 년 전에 기록되었다(B.C.1050-1000) 당시 하나님의 축복을 받아 가나안에 정착하게 된 이스라엘인들은 하나님께서 요구하신 거룩한 삶을 살지 못하고 오히려 급속히 이방 문화와 죄악에 젖어들게 되었다. 이것은 가나안 정복에 있어 가나안 주민의 완전 섬멸이라는 하나님의 명령을 어기고 가나안족의 일부를 남겨둔 결과였다. 이와같이 타락과 우상 숭배가 그들을 좀먹고 잔인한 이방인들의 압제가 그들을 괴롭힐때 하나님께서는 매번 믿음의 영웅,즉 사사들을 세워 그들에게 구원의 길을 마련해 주셨다. 한편 본서는 크게 세 부분으로 나눌수 있다. 초반부는..

여호수아 이해 모세의 후계자 여호수아의 이름을 딴 본서는 지금으로부터 약 3200여 년 전에 대부분 여호수아에 의해 기록되었으며 일부는 후대에 보충되었다. 본서의 1-12장까지는 이스라엘 백성이 약속의 땅 가나안을 정복하기까지의 여러 전쟁을 묘사하고 있으며, 후반부는 13-24장까지로서 정복된 가나안 땅을 나누는 방법과 그곳에 정착하는 과정을 보여 주고 있다. 하나님의 도움을 받아 요단 강을 기적적으로 건넌 여호수아와 이스라엘 백성은 가나안을 성공적으로 정복하기 위해 먼저 중부 지역을 공략하여 남 북부 간의 원주민 연합을 미리 막았다. 그 과정에서 특히 나팔을 불어 스리한 여리고 전투와 아간의 실수로 어이없이 패배한 아이 전투가 유명하다. 여리고 전투에서는 군사들이 무기 하나 갖추지 않고도 멋진 승리를 ..

신명기 이해 모세 오경의 마지막 책인 본서에는 모세를 통해 주어졌던 율법들이 상세하게 종합 정리되어 있다는 점에서 큰 의미를 지닌다. 즉 시내 산에서 하나님의 율법을 받았던 구세대가 사라지고 신세대가 장차 수행하게 될 가나안 정복의 주인공으로 등장하자 그들에게 다시 한번 과거에 주어썯ㄴ 율법을 반복,적용,확장시켜 전달할 목적으로 가나안 입성직전에 이스라엘의 과거 역사와 율법의 의미를 새삼 정리 설교한 것이 바로 신명기이다. '말씀들'(히,데바림)이란 뜻을 지닌 본서는 이스라엘 백성이 약속의 땅 가나안에 입성하기 직전 모압 광야에 진치고 있을 때 모세가 그들에게 행한 세 편의 설교로 구성되어 있다. 즉 출애굽 제2년부터 전해진 하나님의 율법과 모든 규례들이 출애굽 제40년 말경에 모세를 통해서 다시 선포되..

민수기 이해 시내 산에서부터 가나안 건너편 모압 광야에 이르는 과정을 기록하고 있는 본서는 출애굽한 이스라엘 전민족에 대해 인구 조사를 실시하는 장면으로 시작된다. 이는 보다 효율적인 가나안 진군을 위한 자체 정비였다. 그 이후 이스라엘은 출애굽 다음해 2월 10일에 구름기둥과 불기둥의 인도 속에 시내 산을 출발하여 천국을 향한 나그네 인생 여정의 예표라 할 수 있는 광야 길을 지났다.(10:1). 그리하여 그들은 11일 만에 가나안의 국경지대인 가데스 바네아에 도착하였고, 거기서 12명의 가나안 정탐꾼을 파견하였다. 그런데 바로 이곳에서 이스라엘의 대범죄가 발생하였다. 가나안 땅 정탐을 마치고 돌아온 그들 중 10명은 이구 동성으로, 초자연적으로 그들을 출애굽시킨 하나님의 능력을 체험했음에도 불구하고 ..

레위기 이해 레위기는 하나님과 언약을 맺어 하나님의 백성이 된 이스라엘 민족이 지켜야 할 여러 율법들, 즉 인간이 하나님께 드려야 할 여러 제사법, 사회 질서 유지에대한 법,우상 숭배와 음식물에 대한 법,그리고 이스라엘 백성들의 여러국가적 절기 등을 그 내용으로 하고 있다. 시내 산에서 언약을 맺은 이후 이스라엘은 하나님 나라를 예표하는 지상 국가가 되었으며, 그들의 왕으로서 하나님은 모든 이스라엘 백성의 삶을 다스리시는 통치권을 수립하셨다. 이 때문에 이스라엘의 공적, 사적인 종교 생활은 하나님의 거룩한 백서으로서 하나님의 통치와 영광을 나타내기 위해 엄격히 규정되었느데, 특히 종교 의식에 관해서는 더욱 그러했다. 그 예로 희생 제물을 지정된 성소에 서만 드려야 했다. 이는 그곳이 하나님의 거룩함과 자..

출애굽기 이해 모세 오경 중 두 번째 책인 본서는 구속 사역의 준비사인 창세기와 선민 이스라엘의 생활 지침인 율법서, 즉 오경의 나머지 책(레위기,민수기,신명기)들을 연결시키는 교량 역할을 한다.창세기가 우주와 인류의 기원을 보여 주고 있다면, 출애굽기는 택한 백성과 그 구속의 기원을 보여 준다. 따라서 본서는 구약성경의 그 어느 책들보다도 신약과 밀접한 관련을 밎고 있는 책으로서 그리스도의 성품과 사역에 관한 모형적 사건들이 빈번히 나타나고 있는 '구속 계시의 책'이다. 이러한 측면에서 구약에 나타난 선택된 민족 이스라엘은 신약의 교회와 영적으로 같은 의미를 지닌다. 교회란 다름아닌 하나님이 구원하시고 당신의 뜻을 이루시기 위해 택한 자들의 무리이기 때문이다. 하나님께서 구약 시대에는 이스라엘이라는 한..

창세기 이해 창세기는 직접적으로는 구약 이스라엘과 그들의 영적후손인 신약의 우리들에게 태초부터 종말까지 전시대 역사를 통해 이어진 하나님의 창조 목적과 경륜 및 구원 약속과 성취를 보여 주고 있으며,간접적으로는 세상 모든 사람들엑 우주와 역사의 출발을 보여 주고 있다. 한편 본서는 성경 전체를 이해하는 데 근본이 된다는 점에서도 중요성을 지닌다. 즉 창세기 속에는 풍부하고 복합적인 메시지가 담겨 있어서 우리가 그 메시지의 요점을 정리하여 열거한다면 성경 전체의 메시지에 대한 간략한 개요를 얻게 될 것이다. 또한 본서에는 하나님과 자연의 관계, 하나님과 사람의 관계,사람과 사람의 관계가 선명하게 드러나 있다. 창세기의 내용은 우주 창조로부터 시작하여 아득히 먼 옛날에 있었던 노아 홍수와 바벨탑 사건을 다룬..