Familiar Classic Music

김근주교수의 "에스겔서, 어떻게 읽고 적용할것인가?!"

함께 읽고 쓰고 노는 김근주 읽기 특강 예레미야 북토크

김근주교수의 "예레미야서, 어떻게 읽고 적용할 것인가?"

억울하고 분하고 사무엘상 30:21-25  김근주목사

[구약을 구약답게 17화] 열왕기/역대기 개론과 한국 교회의 역사의식은?  김근주 교수의 구약의 진실_14강 하나의 역사, 두개의 시선 열왕기와 역대기 (CBS 아카데미 숲)

[구약을 구약답게 20화] 고아, 과부, 나그네 설명: 이 시대의 약자는 누구인가? (김근주 교수) 사랑으로 한 걸음(룻 1:15-18) ㅣ 걷는교회ㅣ김근주 교수 2022.04.03.   2024년 부흥사경회 - 여호와의 빛에 행하자(1) - 룻의 결심 - 김근주 목사

[구약과친해지기] 사사기 1: 사사기와 여호수아의 차이점  [구약과친해지기] 사사기 2: 다윗 왕과 위대한 사사를 꿈꾸지 않는 사사기

[구약과친해지기] 여호수아 1: 여호수아는 00책이 아니다! 예언자의 관점이란 무엇인가?  [구약과친해지기] 여호수아 2: 두 개의 시간을 지닌 여호수아, 저자와 목적은 무엇인가?  [구약과친해지기] 여호수아 3: 여호수아서의 세 단락과 여리고 사건 해석의 3가지 전제  [구약과친해지기] 여호수아 4: 여호와의 명령에 따라 남녀노소를 멸한 것일까?  [구약과친해지기] 여호수아 5: 여호수아서가 알려주는 하나님 백성의 세계관  [구약과친해지기] 여호수아 6: 이스라엘은 가나안 땅에 어떻게 정착했을까?  [구약과친해지기] 여호수아 7: 세계관 전쟁으로 읽어야 하는 여호수아의 여리고 전쟁

[구약과친해지기] 신명기 1 : 신명기에 관한 오해오늘 같이 나누어 보려고 하는 것은 우리 오경 가운데 가장 마지막 책인 신명기에 대해서 생각을 해보려고 합니다. 우리 신명기라는 한자어 이 신자가 우리 옥편에 찿아보시면 되풀이할 신 뭐 이렇게 되어 있습니다만 아마 이거는 우리나라 사람이 지은 것이 아니라 중국에서 성경을 처음에 옛날에 번역할 때 이런 한자를 선택했을 것 같습니다.이런 신명기 명자는 명령할 때 명자이니 신명기는 되풀이된 명령, 되풀이된 말씀 이쯤 될 수 있을 것 같아요. 이런 식의 한자 번역이 나오게 된 건 이 책의 영어 제목인 Deuteronomy 이것 때문에 되었을 겁니다. Deutero 라는 게 두 번째의 이런 뜻이고, 그다음에 nom 율법이라는 뜻이니 Deuteronomy는 말 그대..

[구약과친해지기] 레위기 1 : 레위기에 등장하는 고운 가루 속죄제의 의미지금과 같은 레위기는 언제였을까 할 때 대체로 바벨론 포로기 동안에 이런 제사 규정들을 정리하고 확립하는 관심사들이 생겨나고 그리고 에스라/느헤미야 주전 5세기 후반 이즘 가면 현재와 같은 형태의 레위기일 거다. 이런 정도를 우리가 이야기할 수 있는 것이죠.  그래서 이런 이야기들을 하는 까닭은 레위기라는 책이 지금 같은 모양으로 딱 등장하는 배경이 뭐냐?  '포로'라는 경험이 있는 거고요. 그 다음에 나라가 망했고 포로가 되었다. 포로에서 돌아온 공동체가 우리는 누구냐? 우리는 어떻게 살아야 하지? 우리는 무얼 하며 살지? 이런 것들이 레위기 같은 책들의 형성을 가져왔다.포로였던 이스라엘의 삶 이거 상상할 필요가 있는 거고요 그다..

[구약과친해지기] 민수기 1 : 두 번의 인구 조사 그리고, 새로운 세대오늘 함께 살펴볼 것은? 민수기 (Numbers), 지난번에 이야기 했었지만, 출애굽기 19장에 이스라엘은 시내산 출애굽한 이스라엘이 시내산에 도착하고 그다음에 시내산에서 이루어진 것들이 출애굽기 19장부터 마지막까지 레위기 전체 그다음에 민수기까지 이어지는 것을 볼 수가 있죠, 그래서 민수기 같은 경우에 우리가 알고 있는 것처럼 민수기 1장1절이 애굽에서 나온 지 둘째 해 둘째 달 첫째 날 이렇게 출애굽 2년 차 되던해 두 번째 달 첫째 날 여전히 시내 광야에서 모세에게 이르시는 야훼의 말씀, 이렇게 민수기가 시작하고 있습니다. 그 점에서 민수기는 시내산 단락이라는 큰 단락 안에 연결되고 있는 책이라고 할 수 있겠습니다. 이 책의 ..

[구약과친해지기] 출애굽기 1 : 출애굽기를 읽을 때 우리에게 필요한 시각!첫번째 우리 출애굽기를 보면서 기억할 것이 현대과학의 눈으로 이 본문에 접근하는 건 어느 쪽이든 간에 기적을 강조하고 싶은 편이든 기적을 개 무시하고 싶은 편이든 간에 어느 쪽이든 부당하다는 이야기를 했던 거고요두번째로는 창/출/레/민/신 5권의 책의 기본적인 배경이 바벨론 포로기와 귀환 이후라고 생각을 할 때 이 사람들이 우리는 누구인가를 물었다는 거고 그럴 때 가장 중요한 두가지 중 하나가 조상들에게 주신 약속 또 하나는 출애굽 사건이라고 했습니다. 우리는 애굽의 종이었었는데 하나님께서 건져내셨다는 것 그래서 출애굽기 역시 기본적으로는 정체성에 관해서 이야기하는 것입니다.   하나님이야말로 구원의 근거,출처,기반 종이었던 백성..

구약을 구약답게 읽게 해주는 , 구약을 구약답게 읽으면 알게되는 이 시대의 담론 37가지[구약을 구약답게 01화] 소개영상 (김근주 교수) [구약을 구약답게 02화] 구약개론서 추천 (김근주 교수) [구약을 구약답게 03화] 성경 해석의 경계는 어디일까? (김근주 교수) [구약을 구약답게 04화] 소예언서 어떻게 읽을 것인가? (김근주 교수) [구약을 구약답게 05화] 히브리어를 독학할 수 있는가? (김근주 교수) [구약을 구약답게 06화] 구약을 공부하는 방법 (김근주 교수) [구약을 구약답게 07화] 가톨릭과 개신교의 구약신학의 차이는? (김근주 교수) [구약을 구약답게 08화] 유대교와 가톨릭의 책을 읽어도 괜찮은가? (김근주 교수) [구약을 구약답게 09화] 예수님에게 구약이란? (김근주 교수) ..

[#구약과친해지기] 창세기 #1 : 창세기를 읽을 때 '00'을 버려야 한다!창세기라는 책이 우리가 가진 신구약 성경 전체 첫 번째 책으로 그렇게 우리에게 주어져 있습니다. 창세기는 사실 우리 교회 다니는 분들은 정말 창세기는 듣기도 원체 들었고 거기 등장하는 인물들 아담 하와에서 가인, 아벨, 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉은 정말 많이 들었던 이름들이라서, 어쩌면 우리에게는 창세기가 꽤나 익숙한 책이다 싶은 것이 있습니다. 그리고 전체가 지루한 율법, 지루한 설교 이런 것이 아니라, 전체가 사건으로 이루어져 있는 긴박하게 넘어가는 사건들이다 보니 또 우리 창세기는 읽기도 되게 쉽다고 느껴지는 이런 책이라고 할 수 있을 것 같습니다. 그래서 사실 창세기를 본격적으로 읽기 전에 어떤 것들을 알아두면 좋을까..

김근주교수의 "이사야서, 어떻게 읽고 적용할 것인가?" 1부

김근주교수의 레위기, 어떻게 읽고 적용할 것인가? 1레위기는 제사관련 내용들이 나오기에 그리고 레위기에 나오는 제사나 절기 시스템은 오늘날 교회에는 더 이상 안하는 것들입니다. 그러다 보니 레위기가 훨씬 더 접근하기가 어려움이 있겠구요 그다음에 또 하나 더 레위기가 잘 않읽히는 까닭은 우리 교회에 내려오는 전설 때문입니다. 가령  구약의 제사는 폐지 되었다. 전 이건 틀린 이야기라 생각된다. 성경은 그런식으로 표현되지 않아요. 가령 제사가 폐지 되었다고 한다면 언제 그렇게 되었느냐?   예수의 탄생부터인가요, 예수의 공생애 시작부터인가요, 예수께서 십자가에 달리시고 다 이루었다라고 말씀하셨을 때인가요, 그럼 사도행전 2장에 오순절에 성령께서  공동체에게..

[신·구약 중간사 1화] 신구약 중간사 소개 (김근주 교수)  [신·구약 중간사 2화] 포로기가 구약에 미치는 영향 (김근주 교수) [신·구약 중간사 3화] - 페르시아와 구약성경 (김근주 교수) [신·구약 중간사 4화] - 돌아온 이들의 신앙생활은? (김근주 교수) [신·구약 중간사 5화] - 모두가 포로귀환을 반겼을까? (김근주 교수) [신·구약 중간사 6화] - 페르시아는 이스라엘에게 어떤 의미인가? (김근주 교수) [신·구약 중간사 7화] - 페르시아 멸망 후 유대인들은? (김근주 교수) [신·구약 중간사 8화] - 헬라시대: 알렉산더의 등장 (김근주 교수) [신·구약 중간사 9화] - 톨레미 왕조와 팔레스타인의 변화 (김근주 교수) [신·구약 중간사 10화] - 셀류쿠스 제국 간략한 설명 (김근..

김근주 교수의 구약의 진실_1강 우리가 몰랐던 성서를 읽는 방법(CBS 아카데미 숲)성경을 읽는 자세, 기품있는 독서 , 너그럽고 신사적인 베뢰아 사람들 처럼바울이 칭찬한 '신사적인 베뢰아 사람들'의 성경공부 : 1. 진리에 대한 간절함. 2. 비판적인 자세사도행전 17:11 '베뢰아에 있는 사람들은 데살로니가에 있는 사람보다  더 논리적이어서 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그런가 하여 날마다 성경을 상고하므로" 김근주 교수의 구약의 진실_2강 계시로서의 구약 (CBS 아카데미 숲)다양한 형식의 글로 구성된 구약, 공통점이 있다면: 하나님의 계시! 김근주 교수의 구약의 진실_3강 성경의 문학적 특징 (CBS 아카..